Кто виноват?
Занимаясь в воскресной школе с детьми я часто привожу жизненные примеры, которые могут научить или предупредить в различных жизненных ситуациях...
Однажды я привел пример с братом, у которого появилась на лбу большая шишка. Я у него спросил: "Откуда? Вчера у тебя ее не было!?" Я рассказал детям эту историю, а потом предложил найти причину... Дискуссия была очень интересная. Из этой беседы многие дети извлекли для себя уроки.
Итак, рассказ человека с шишкой:
- Я шел из супермаркета, торопился, ко мне должен был приехать друг, с которым давно не виделись. Я вспоминал наши годы, проведеннные вместе, молодежные общения и молитвенные вечера, совместный труд на благовестии, где людям мы рассказывали об Иисусе Христе. Шел, в приятных размышлениях, и ... не заметил надпись у дверей супермаркета: "Осторожно, ступенька!". Я часто бывал в этом магазине, а потому знал и про ступеньку, и про табличку. но в этот раз был сильно увлечен воспоминаниями.
И ... споткнулся. руки были заняты пакетами - полетел вперед, и вот на лбу большая, красивая шишка :) ...
* * *
- Итак, человек споткнулся и упал. Мы в жизни тоже часто падаем и набиваем себе "шишки". Кто виноват в том, что мы "падаем"... Задача для духовного размышления:
КТО ВИНОВАТ В ЭТОЙ СИТУАЦИИ?
- Строители, которые "сделали" ступеньку?
- Администрация супермаркета, что оставили всего лишь "простое предупреждение"?
- Глаз, который просмотрел и надпись, и ступеньку?
- Нога, которая запнулась?
- Мозг, который был занят "другим делом"?
- Или ... (предложите свой вариант)
- Или все вместе?
С кого спрос за шишку?
При этом мы знаем, что "...страдает ли один член, страдают с ним все члены ..." 1 Кор. 12:26.
================================================================
При разборе этой ситуации дети, пожалуй, так же, как и многие из нас перечислили всех, или кого-то одного но ВИНОВАТЫМ.
А почему? Потому что вопрос так и был поставлен: «Кто виноват в этой ситуации?», «С кого спрос за шишку?»
Так бывает, когда заданный вопрос, как бы «подсказывает» решение в каком направлении думать. Но Господь дал нам разум, чтобы мы могли правильно понимать все происходящие ситуации с нами!
Человеку свойственно «искать виновного». Вспомните библейский Едемский сад. Когда Адам и Ева согрешили ослушавшись Бога, у Господа и Адама произошел диалог:
«И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела». Книга Бытие 3:9-13
Итак, что произошло? Адам не захотел признаваться в проступке и свалил вину на жену. Ева – свалила вину на … змея.
Увы, но мы все «адамы» - его природа продолжает в нас жить.
Царь Давид, однажды сказал: «Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства! Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего,ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего». Пс. 31:2-5
Признавать свои ошибки трудно, от этого «страдает всё тело».
Но про эти «страдания» надо понимать шире, читая контекст Писания 1 послания Коринфянам, 12 главы – речь вначале идет о дарах духовных, а потом о применении этих даров в церкви. В которой мы порознь члены, а вместе «тело Христово» : «Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. И вы — тело Христово, а порознь — члены». 1 Кор. 12:26,27.
В данном случае и выше, описано действие «членов в теле»? Может ли нога сказать, я не рука, а глаз, я не ухо?.. Или по-другому: тело – семья, а мы – члены этой семьи!
А теперь представьте, что в вашей семье папе за хорошую работу дали премию – автомобиль! Любой ребенок воспримет это как собственную награду!
Но если папу посадят в тюрьму, то и дети будут страдать. Потому что страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
- Итак, что же делать? Искать виноватого или как-то помочь «пострадавшему? – спросил я у детей.
И вот тут детям пришло понимание, что действительно, если кто-то пострадал, но сначала надо помочь! И только потом думать, а надо ли искать виноватого? Выводы делать надо, но искать виноватого – это не христианский путь.
«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.
Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.
Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь». 1 Петр. 4:12-16.
Путь христианина - это пусть страданий и побед! И если человек "упал" и получил за это "шишку" - посмотри на причину, сделай вывод и следуй дальше.
Павел Кузнецов.
Друзья, мы создали один интересный проект зайдите, поддержите.
Благословений вам!
Оставить комментарий
Комментарии (4)