Христианская библиотека «Светильник»

Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя

1 Тим.4,16

Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти

Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти

И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. 1 Тим. 3:16

- Покажи мне Бога, тогда я в Него поверю, - такие слова при­хо­ди­лось часто слышать от людей, отвергающих сущест­во­ва­ние Создателя. Этот вопрос не праздный, и он стоит того, что­бы на него обратить внимание, так как множество людей озада­чено им.

Евангелист Иоанн говорит, что Бога никто никогда не видел (Иоан. 1:18). В другом месте Сам Бог говорит Моисею: «Лица Мо­е­го не можно тебе увидеть, потому что человек не может уви­деть Меня и остаться в живых» (Исх. 33:20).

Рассказывают, что однажды атеист задал христианину вопрос:
- Покажи мне этого Бога, тогда я в Него поверю, - на что ве­ру­ю­щий человек ответил:
- Посмотри внимательно на солнце!
Но солнце светило в этот день слишком ярко, чтобы на него мо­ж­но было хоть мельком взглянуть. Тогда христианин про­должал:
- Если ты не можешь смотреть на солнце, как же ты можешь взгля­нуть на Того, Кто создал солнце?

И действительно, человек не может приблизиться и посмо­т­реть на Того, Кто сияет неземной славой и красотой. Более того, че­ловек настолько грешен и нечист, что приблизиться к Святому и не имеющему пятна и порока Богу он не может. Это все равно, что в грязных сапогах и в рабочем обмундировании, вымазан­ном мазутом, войти в кабинет Президента. Конечно, это слабое срав­нение, но тем не менее, оно проливает определенный свет на данный момент.

Итак, мы видим, что человек не может приблизиться к Свя­то­му Богу из-за своей нечистоты. Но внутреннее тяготение к об­щению с божеством у человека не иссякает, поэтому-то люди изо­бретают видимых, ложных богов в виде различных изобра­же­ний и статуй. Даже совершенно отвергающие существование Бо­га все равно имеют какого-то идола, обычно в виде гениаль­но­го человека, которому (или его памятнику) они преподносят свои жертвы в виде цветов, венков и т. д.

 

Где же выход?

Как решить данный вопрос и познать истин­но­го Бога, чтобы Ему служить, Ему поклоняться и получать из Его руки различные дарования и благословения?

Слава Богу, Он Сам решает этот вопрос! Человек никогда и ни при каких условиях не смог бы решить его, но Сам Творец по­шел навстречу своему творению. Библия говорит: "Бог явился во плоти". Это произошло более 2000 лет тому назад. Чтобы быть понятым людьми, Бог стал человеком и на человеческом язы­ке стал говорить с живущими на земле.

 

Откуда мы это знаем?

Во-первых, сама дата 2000 лет под­твер­ж­дает, что с момента рождения Сына Божьего в мир прошло два тысячелетия.

Во-вторых, существует множество рукопис­ных документов, свидетельствующих о жизни Христа на земле. В них также запечатлено Его святое учение. В-третьих, в мире су­щес­твует Церковь, которую Иисус Христос создал и о которой ска­зал, что врата ада не одолеют ее.
Некоторые люди признают историчность Иисуса Христа. Они также говорят, что учение Его важно и божественно, одна­ко не верят в то, что Иисус Христос является Богом. К таковым от­но­сят­ся последователи ислама, свидетели Иеговы, а также мно­гие атеисты. Но Библия говорит, что Бог явился во плоти. Вся­кий, кто оспаривает, что Иисус есть Бог, этим самым говорит, что Библия дает ложную информацию, а значит, он не принима­е­т ее, как незыблемое Слово Божье.
Но истинные христиане доверяют словам Библии, и Иисус для них не просто суперчеловек, а воплотившийся Бог, как об этом свидетельствуют многие места Священного Писания.


Бог принял образ ребенка

Ребенок - это слабое незащищенное существо, требующее опе­ки и покровительства. Непостижимо для нас, но Бог, имею­щий силу, славу, власть над всей Вселенной и все богатства ее, до­б­ро­вольно отказался от этого, смирился и принял образ ма­лень­кого, крошечного младенца. Думаю, что любой взрослый че­ловек согласился бы стать снова маленьким ребенком только в том случае, если бы знал, что ему гарантированы опека, полная за­щи­та и покровительство со стороны взрослых людей. Но Хрис­тос родился в семье простого беззащитного плотника. Мария и Ио­сиф были людьми бедными, но благочестивыми. Бог созна­тель­но избрал людей из самого бедного сословия, чтобы быть до­ступ­ным для всех.

Воплощение Иисуса Христа мы называем тайной. Оно про­изо­шло через Духа Святого и деву Марию. Такое событие было толь­ко однажды в истории и никогда больше не повторится. Все, что после этого происходило в мире и происходит сейчас в вы­ше­­ука­зан­ном плане, является ничем иным, как фальсификацией и богохульством. Бог только однажды пришел в мир, приняв об­раз раба, и по виду стал, как человек. Во второй раз Он придет на землю уже в Своей славе, так что Его пришествие увидят все, жи­вущие на планете Земля, как об этом Иисус Сам говорит: "Тог­да, если кто скажет вам: «Вот, здесь Христос», или: «там», - не верь­те. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие зна­ме­ния и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «Вот, Он в пус­ты­не», - не выходите; «Вот, Он в потаенных комнатах», - не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого" (Матф. 24:23-27).

Но вернемся к Его воплощению. Евангелист Лука повеству­ет во второй главе, что родителям Иисуса не нашлось места в го­с­ти­ни­це, когда наступило время родиться Ему. Поэтому Иису­су Христу пришлось родиться в хлеву, или в пещере, где ночевал скот, и маленький Младенец-Бог был положен в кормушку для скота.

Новорожденного Иисуса неприветливо встретил город Ви­ф­ле­ем своей темной ночью и темными, черствыми сердцами. Боль­но было Марии и очень неприятно Иосифу, который не смог найти лучшего места для обрученной ему Марии. Не смог, по­то­му что не имел должного влияния и положения в мире, бу­ду­чи простым плотником.

 

Торжество неба

В то время, когда на земле люди занимались своими, на их взгляд, важными делами и не заметили рождения Христа, на не­бе было торжество. Бог употребил сердце римского импера­то­ра, и он дал указ сделать перепись по всей империи. Это было сде­­ла­но для того, чтобы исполнилось Слово Божье, что Христу над­лежит родиться в Вифлееме Иудейском. Император дал указ, что­бы все шли регистрироваться в тот город, откуда были ро­дом. Таким образом, Иосиф и Мария оказались в Вифлееме. Там-то и наступило время ей родить. Все люди были увлечены пере­писью, другими словами, политикой, а на самое важное событие то­­го времени, которое стало точкой отсчета новой эры, не обра­тили никакого внимания.

На небесах же было торжество по поводу воплощения Сына Божь­его. Вифлеемские поля осветились сиянием ангельского све­та и наполнились славным восклицанием, которое потом бу­дет передаваться из уст в уста, которое ляжет в основу многих про­по­ве­дей для маленьких и больших аудиторий: "Слава в выш­них Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!" (Лук. 2:14). Лю­ди часто бесчестят Бога, вменяют Ему в вину свои же грехи и пре­ступ­ления. Они говорят, что если Бог есть, тогда почему Он до­пустил то или другое зло или бедствие, и из-за этого поносят и хулят Всевышнего. Но ангелы славили Бога. Далее они провоз­гла­шали, что на земле теперь мир. Что же это за мир? Этот мир ле­жал в яслях. Люди находились и многие и по сей день находят­ся во вражде с Богом, о чем уже мы говорили в предыдущей статье, но через Иисуса Христа всякий, верующий в Него, прими­ря­ется со своим Создателем. Апостол Павел, видя вражду между иу­де­ями и язычниками, говорит о Христе: "Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую по­среди преграду" (Еф. 2:14).

Далее ангелы возвещали, что в человеках благоволение. Бла­го­воление - это благая, или добрая, воля. Не иначе, как Божья бла­гая воля теперь в человеках или же к человекам. Только пото­му, что Иисус Христос явился в грешный мир, только через Него Бог благоволит к людям. Без Христа над человечеством тяготе­ет гнев Божий, готовый погубить всех людей за их грехи и преступ­ления. Но отныне Бог милует через Христа всех людей и да­ет им возможность принять дар прощения и благодати Своей.

Итак, в маленьком Младенце, который лежал в кормушке для скота, ангелы увидели Спасителя мира, а мир в нем видел жал­кое, немощное, несчастное дитя, которому не нашлось мес­та в доме, по этой причине Он и родился в нищете в хлеву. И ес­ли бы Мария последовала совету "зачем плодить нищету", тог­да не смог бы родиться величайший из всех людей - Богоче­ло­век. Но когда к Марии пришло известие от ангела, что ей пред­сто­ит родить сына, тогда она сказала: "Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему" (Лук. 1:38).

 

Над головой Бога-Младенца занесен меч

Дьявол не спит и не дремлет, он постоянен в попытках погу­бить очередного человека, приходящего в мир. Расчет простой: взрос­ло­му человеку сатана внушает, что еще не родившийся или уже родившийся ребенок угрожает тем, что отнимет у него по­кой и благополучие. Ах, как много женщин поддались данному оболь­щению и отдали свое кровное чадо под нож гинеколога, но таким образом не приобрели, а потеряли покой и благо­по­лучие.

Но вот родился маленький Младенец Иисус. Иерусалим про­­иг­но­ри­ровал это событие, но едва в этот известный город при­­шли мудрецы с Востока и стали спрашивать о мес­то­нахождении новорожденного, которому предлежит быть ца­рем, как Ирод царь встревожился и весь Иерусалим с ним. Жите­лям города известна была жестокость их царя. Они знали, что гря­­дут новые бедствия на их голову. На первый взгляд, Ироду ни­­чего не угрожало. Младенец не мог моментально стать царем, ему надо было еще расти и расти. Согласно свидетельству Библей­ской энциклопедии, Ирод Великий умер, когда ма­ленькому Ии­су­су еще не было и двух лет. Но Иродом правил лу­кавый, кото­рый погубил и губит в настоящее время сотни и ты­сячи детей. По­это­му он собирает свои войска и посылает их в город Вифле­ем, чтобы они уничтожили всех младенцев, в том чи­сле и Иисуса Хри­ста. Это чудовищное по своей сути по­ве­ле­ние, потому что на беззащитных детей была брошена воору­жен­ная армия.

Позволь тебе, читатель, задать вопрос: а что, если бы ты ока­за­л­ся в этой роте солдат, то тоже убивал бы беззащитных ма­лень­ких крошек? Многие ссылаются в таком случае на долг служ­бы и другие обстоятельства, снимая с себя вину за происходя­щее, говоря, что они вынуждены выполнять приказ начальства. А что, если начальник дает тебе повеление убить собственного ре­бен­ка? Неужели и тогда слепо будешь выполнять его указание? Ес­ли нет, тогда почему не примешь всякое дитя, как свое, и вся­кую жизнь, как свою?

Солдаты Ирода имели такие же жестокие сердца, как и их гос­по­дин. Ирод сидел в своем дворце, а они вершили его волю. Дей­ст­витель­но, верна поговорка, что народ достоин своего ца­ря. Многие люди задают вопрос: "Почему Господь допустил ги­бель этих младенцев?" Таким образом, возлагая на Бога вину за грех человека. Но Бог свят и чист, а человек в своем жесто­ко­сер­дии совершает многие преступления, отвергнув Владыку не­бес, добровольно подчинив себя сатане.
Итак, дьявол решил погубить Того, Кто пришел в облике ма­лень­кого ребенка, чтобы вырасти, пройдя все этапы чело­вече­ско­го развития, и вывести из плена греха людей. Библия го­во­рит: "А как дети причастны плоти и крови, то и Он также вос­при­нял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смер­ти, то есть диавола, и избавить тех, которые от стра­ха смерти че­рез всю жизнь были подвержены рабству" (Евр. 2:14-15).

Иисус Христос пришел на землю, принял человеческое те­ло, в Его планах в дальнейшем было предать Себя смерти для ис­куп­ле­ния людей, но это будет потом. Сейчас Ему надо возрасти, пре­подать людям Евангелие, а затем искупить их от власти сата­ны Своей смертью.

Сатана это знал и хотел еще в пеленках умертвить Иисуса. Но покровительство Небесного Отца было на Нем. Бог открыва­ет во сне Иосифу, что Ирод замышляет сделать зло Младенцу, и по­буж­дает его убегать в Египет. Так было и сделано, и жизнь но­во­рож­денного Иисуса была сохранена.
Здесь уместно сказать, что даже жизнь Сына Божьего была со­хра­не­на естественным образом. Правда, что Бог дал открове­ние свыше через сон, но действовать должен был Иосиф естест­вен­но - просто убегая от настигающего их меча. Конечно, Бог мог бы ослепить этих воинов, не допустить их к месту нахожде­ния Младенца или поразить небесным светом и т. д. Иногда та­ких чудес требуют люди от Господа, искушая Его. Но Бог предла­га­ет Иосифу с Марией просто убежать и не ждать сверхъ­естествен­ного вмешательства в их дело. Земные родители дол­жны были позаботиться о сохранности и целостности своего ре­бенка обыч­ным путем. Бог возлагает ответственность на каж­дого отца и мать, чтобы те заботились о защите своего ребенка. И если они бу­дут выполнять свою задачу, то, когда это по­на­добится, Бог может явить чудо в спасении детей, как оно было яв­лено Иосифу, ко­г­да Ангел Божий ему открыл, что надо бежать в Египет.

 

Чтобы искушаемым помочь

Возвращаясь к вопросу о воплощении Бога, еще раз хочет­ся подчеркнуть великое смирение нашего Создателя. Апостол Па­вел пишет, что Он, будучи образом Божьим, смирил Себя и был послушен Отцу даже до смерти, и смерти крестной. Иисус Хри­с­тос жил на земле, как обыкновенный человек, испытав на Се­бе всю тяжесть земных лишений. Мы видели, что только с од­ним рождением Его связано очень много переживаний и стра­да­ний. В дальнейшем Христос претерпел множество зем­ных бед. Все это Он перенес для того, чтобы помочь нам, нахо­дя­щимся в узах земного и греховного притяжения.

Продолжая мысль о воплощении Христа, автор Послания к Евреям говорит: "Посему Он должен был во всем уподобиться бра­тиям, чтобы быть милостивым и верным Первосвящен­ни­ком пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым по­мочь" (Евр. 2:17-18).

Можно ли представить себе человека, который был дирек­то­ром крупного завода, решившего добровольно отказаться от сво­его поста и стать на место простого грузчика, получать его ми­зер­ную зарплату, испытать тяжелый труд на своих плечах и ру­ках, чтобы хорошо понять его и впоследствии, пройдя все эта­пы, стать снова на директорское место, чтобы помочь тем, сре­ди которых он был. Эта история невероятная, потому что от вы­соких должностей на самый низ человеку уйти не так просто.

Иисус Христос имел небесный престол и не испытывал не­до­стат­ка ни в чем. Но вот Он добровольно Сам Себя унижает до со­стоя­ния земного раба. Он во всем уподобился братьям. Иисус пре­терпел многие лишения и страдания, был искушен во всем, для того чтобы искушаемым также помочь.

Христос знает на собственном опыте, что значит быть че­ло­ве­ком. Он был во плоти! Он был единственным, Кто, находясь во плоти, ни разу не согрешил. Он перенес самые несправед­ли­вые обвинения, суд и мученическую смерть, какие только были в истории человечества. Поэтому Иисус может любому иску­шае­мому помочь. Он знает одиночество, отвержение, физи­ческие бо­ли и многое другое, что испытывает человек в этой жизни.

Какой Бог человеку нужен? Безусловно, такой, который мог бы его совершенно понимать, которому можно было бы расска­зать всю свою боль, все переживания и чаяния. Именно таким Бо­гом и является Иисус Христос, и к Нему можно обратиться в лю­бой момент. К несчастью, многие люди не знают истинного Бо­га Иисуса Христа и, как говорит Библия, обращаются к таким бо­гам, у которых есть «уста, но не говорят; есть у них глаза, но не ви­дят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обо­няют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не хо­дят; и они не издают голоса гортанью своею» (Пс. 113:13-15). Хо­че­т­ся во весь голос сказать людям: перестаньте заниматься безу­ми­ем изобретения идолов и обратитесь к живому Богу, Ко­то­рый пришел на землю 2000 лет назад! Он был в теле чело­ве­че­ском. Он поймет любого человека.

Апостол Иоанн говорит о нем, что Он есть истинный Бог и жизнь вечная (1 Иоан. 5:20). Три с половиной года Иоанн и дру­гие ученики Иисуса Христа были в общении с Ним. Свидетель­с­т­вуя об этом, ученик Христов говорит: "О том, что было от нача­ла, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматри­ва­ли и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели, и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам" (1 Иоан. 1:1-2). Иоанн сам лично видел Иисуса, трогал Его своими руками, во время тай­ной вечери он возлежал у груди Иисуса (Иоан. 13:23). Обще­ние Иоанна с Христом было не временным, а в течение трех с по­ло­ви­ной лет. Такому свидетелю можно доверять! Да не только он один, но и другие ученики оставили свои свидетельства о рож­ден­ном в этот мир Боге - Спасителе нашем.

Для того чтобы познакомиться поближе с личностью Бога Ии­суса Христа, необходимо раскрыть Святое Евангелие и, читая его, открыть в нем Того, Кто является единственным основанием жиз­ни. Более того, только Иисус Христос через Свою смерть за гре­хи людей и воскресение дает верующему в Него вечную жизнь, полную торжества и счастья.

 

 

Оставить комментарий

Комментарии (0)

    Заявка на получение книги:

    Перед тем, как нажать кнопку «Заказать книгу», пожалуйста, прочитайте правила.

    Книги предоставляются бесплатно!

    Правила пользования книгами

    Друзья, сайту христианской библиотеки “Светильник” надо развиваться и мы будем рады, если и вы примите участие в этом добром деле посильное участие.

    Баннер - Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти

    Лучшие подборки книг

    Популярные

    Новый завет
    Иисус-наша судьба
    Не смущайся!

    Новые

    Духовная война
    Путешествие пилигрима
    Христиана и ее дети

    Детские

    Светильник
    Это нужно знать всем детям
    Побеждай зло добром

    Исторические

    Иисус-наша судьба
    Не смущайся!
    Христиана и ее дети

    Главные книги христианской библиотеки

    Библия
    Новый завет