Духовная война
Книгу оценивают читатели:
Книгу заказали для чтения:
Посоветуйте прочитать книгу друзьям в соцсетях
Для получения этой книги вам необходимо познакомиться с Правилами пользования книгами в христианской библиотеке “Светильник” и заполнить Заявку на получение книги.
В самое ближайшее время вам перезвонит библиотекарь из ближайшей к вам библиотеки и сообщит о наличии или отсутствии данной книги, в случае ее отсутствия он предложит вам другую книгу, а заказанная вами - будет внесена в лист ожидания и после поступления - вам сообщат о ней. Книгу вы можете получить двумя способами:
- Придти в стационарную христианскую библиотеку (адрес ближайшей библиотеки вам сообщат по телефону или вы можете посмотреть в рубрике “Адреса библиотек”).
- Получить книгу дома, ее принесут вам домой, для этого с библиотекарем согласуйте время и адрес для встречи. Напоминаем, что вся работа библиотекарей - бесплатная.
Описание:
"Духовная Война" - одна из лучших аллегорий Джона Буньяна. Это произведение бессмертного автора совершенно отлично от двух предыдущих: "Путешествие Пилигрима" и "Христиана и ее дети", которые разбирают все внешние случаи земной жизни как способы или препятствия для духовного развития души, и потому они плоды личной опытности знаменитого Сновидца. Напротив того, "Духовная Война" разбирает внутреннюю борьбу духа с плотью и действия, проистекающие из этой борьбы, насколько она может влиять на душевный мир и счастье человека в его жизни.
Этот поучительный рассказ - прожектор человеческого сердца в духовной анатомии души. Он вместе с тем и духовное зеркало, верно представляющее первое состояние человека, чьим рабом он стал впоследствии, какие войны и борьбу, оборону и нападение следует вести и довести до конца, прежде чем Христос снова может воцариться в душе человека и "Погибший человек" мог бы воспеть новую песнь хваления, достойную "Возрожденного человека".
Первая часть описания "города" намекает на "человека" в абстрактном его смысле, а именно на ту эссенцию, называемую "душой", на которой запечатлел Сам Бог Свой образ и подобие: то было дело десницы Божией, обсужденное и объявленное им "весьма хорошим". Из всех Его творений "человек" был ближайшим по сходству с Ним и наиболее дорогим Ему. "Душа человека" была предназначена для обители Бога. "Крепостью" или "цитаделью" города служит сердце человека, а "ворота" города -- пять чувств человека, почему и даны им соответствующие имена. "Жителей города" символически представляют разум, воля, совесть; надежда, радость и та масса мыслей, которые наполняют душу человека.
Они и мужского, и женского пола; есть между ними и дети, т. е. незрелые мысли и чувства, которые в городе зачаты, рождены и воспитаны на добро или на зло. "Чертог Царя" впал в злоумышленную власть Сатаны и его сподвижников, и автор наглядно представляет слова мудреца Соломона, печальную историю человечества в сокращенном виде: "Вот я постиг одно, что Бог сотворил человека благочестивым; но они выдумали много ложного". (Эккл. 7,29).
Прискорбное состояние "падшего города" (т. е. души) обращено в средство к большему прославлению Бога.
Расторжение святого союза между Богом и человеком тотчас внушает Сыну Божию участие в погибшей душе. Эммануил совершает завет с Отцом: Сам Он желает возвратить душу человека под владычество Божие, Он исполняет это дело, приняв на Себя плоть падшего творения и принося Себя в жертву за него, научая человека познать и оценить Его чрез последовательное действие на него Духа Святого.
Между тем, однако, Сатана царствует полновластно в Божием создании - городе "Душа", где он устроил своего рода правление. Похититель престола должен быть изгнан.
Эти видоизменения великой борьбы добра со злом суть фазисы нашей духовной жизни, в которых мы то ближе ко Христу, то все более от Него отдаляемся.
Считаем долгом предложить это вниманию и верующего, и неверующего, духовно возрожденного и маловерного, сомневающегося, нерешительного христианина, -- всем предлагаем здесь чудное описание "борьбы воинства Христова".
Оставить комментарий
Комментарии (0)